Словенска магија
Магија је била саставни део паганских традиција. То су практиковали преци словенског народа вековима. Они су веровали да несреће и негативна енергија могу бити одбачени кроз магијске обреде или вражбине. У то време (и много раније) коришћене су све врсте магије Ј.К. Роулинг да мисли на Харија Потера). Од урока и амајлија до словенске црне магије, амајлије за срећу коришћени су за повећање шанси за победу или да уништити противника.

Словенске вражбине
Магија и вражбине словенског народа су синтеза паганизма и хришћанства, односно утицаја Православне Цркве (тј. – својеврсна синтеза старог света и модерна веровања). Данас још увек има људи који славе паганске празнике. Словенска пракса вештичарења и магије присутна је у Русија, Белорусија, Украјина, Балтичке државе и на Балкану. Многи људи призивају своје претке када се суоче са проблемима и изазовима у животу, тражити помоћ од њих и сву покушавали да пронађу решења користећи чини и клетве.

Сукоб традиције и христијанизације
Када је уведено хришћанство, традиције и са којима су се суочила верска уверења словенског народа изазови. Словени у средњем веку нису хтели да се поклоне односно да у потпуности прихвате хришћанске праксе које се крај је довео до такозване „двојне вере” или „двострукости”. Практиковање двојне вере чувало је божанства, обичаји и ритуали из паганства. Истовремено унели су нове елементе из хришћанства.

Паганско хришћанство или хришћанско паганизам
Када се говори о паганству и хришћанству у словенске земље, можда је тешко закључити шта је преовладавало у историји. Разлог томе је христијанизација „паганског порекла која је засенила хришћанску догму“, како је навео кардинала Хели де Таллеиранд Перигорд у Русији стална борба за превласт свести и уверења о већина међу источнословенским традицијама и хришћанством. Међутим, није прошло много времена до ова два карактеристична система да почну да се допуњују једно с другим.

Руска магија и источњачке традиције
По неким фолклористима Русија је била Насилно христијанизована, власти су се бориле да то наметну нову веру народну јер су нову силно одбацили систем веровања. То је, наравно, резултирало двоструком игром прихватања и одбацивање које је створило поменуту „двоверу“ или „сумња“. С једне стране, ово је променило изворни фолклор и религија је с друге стране подстицала асимилиране племена да сачувају оригиналност и посебност руска култура. Упорност и утицај вражбине и Источнословенски магијских обреда су евидентни до дан данас људи који су живели у словенским земљама штитили су оно што је остало од паганства, али су прихватили и обичаје и традиције хришћанства.

Староверци
Староверци (или изворни верници) су били људи којису  били  припадници огромног племена које га је насељавало на територији данашње Русије, Белорусије, Украјине, балтичке државе и на Балкану. Ови људи су обожавали паганске богове од  претхришћанског периода и често доносили су им богате понуде током ритуала (у замену за обилну жетву и мир).

Четири елемента
Преци су одржавали прославе и обављали обреде који су основа магијских обреда. Главна тема у ритуалима била су четири елемента (ватра, ваздух, земља и вода). представљали су природу у њеном најчистијем облику. Славили су елементе кроз песме, игре, фигуре и широко низ обичаја, веровали су да им је природа дала снагу да њихове магије комбиновањем свих елемената у једну моћ.
– Земља
Земља је била симбол мајке и заштитнице. Земља је давала храну из шума и жетву са њива.
– Вода
Вода је била главни елемент. Словени су се населили дуж река да узгајају своје пољопривредне  културе.
– Ваздух
Ваздух се сматрао суштинским елементом попут воде, али је био и владар ветрова и олуја. Дакле, божанства која су представљала ваздух имала су се посебно поштовање.
– Ватра
Ватра је пружала топлину, светлост и штитила људе од дивље животиње. Ватра се сматрала јединственим поклоном од богови који не само да су људима дали способност да кувају и греју своје домове, али и давали способност израде оружја и оруђа.

Прва словенска вештица
Легенда о првој вештици код Словена почела је када створио свет. Лепа млада девојка шетала је шумом за да бере печурке, убрзо пошто се небо над њом смрачило и почела је да пада киша. Жена се сакрила испод дрвета, скинула је сву своју одећу ставила је у торбу. Киша коначно је стала а она је наставила да бере печурке. Изненада, Велес, бог шуме, (величанствено створење са роговима) и допринос. Одушевљен њеном лепотом, запита је бог да ли зна неку магију да се заштити од олуја и кише у шуми, жена је рекла Велесу да ако јој их покаже тајне његове магије, научиће га како да се осуши за време олуја. Искушани њеном лепотом, Велес  испричао је све своје магијске тајне, а затим му је жена рекла како се скинула и сакрила испод дрвета. На свему томе осетио се превареним и побегао од стида и беса. Тако је прва Вештица рођена у Словенима.

Легенда о Кудријашу
Руска народна прича, везана за словенску вештичарење прича причу о херојским потрагама најхрабријег витеза из села, звани Кудрјаш. Једног дана, Кудриаш се пробудио и открио да размишља само за његову смрт. Није могао ништа да уради по том питању
спречи то. Како су дани пролазили, постајао га је све више плашио се и није могао да савлада осећање. Убрзо је дошао дан када је чуо да је ушла група разбојника у селу су претили да ће га спалити. Људи су позвали  Кудриаша, али он се сакрио и постидио се,
осећао је да губи част и достојанство избегавајући је своју дужност, али није знао шта да ради па се спустио река. Таман када је планирао да оконча свој живот и да се удави појави се лепа водена нимфа и њему дала је венац од најлепшег цвећа.
Нимфа је саветовала Кудријашу да увек носи венац када крене у битку да би био сигуран и заштићен. Витез узе венац и пође у борбу с разбојницима и њима победио. Сељани су прогласили Кудријаша за свог хероја, и глас о његовим јуначким делима убрзо се проширио низ целу земљу.

Биље у словенској магији
Један од многих коришћених алата и карактеристика Словенска магија и враџбина била је сила природе која могли обезбедити природни елементи, као нпр биље и биљке. Стари Словени су били веома заинтересовани за њих вежбајте своје чини и додајте неколико природних зачини и предмети. Наводно су се чиниле чини и ритуали уз употребу биљке за које се веровало да су корисне за многе здравствено стање и болести. Међутим, били су такође се користи за проклињање или благослов путем црне магије.- –Анђелика (Благ Боз)
Семе биљке Ангелица (на латинском Арцхангелица ангелица ) направљен је у чај, познат као “анђеоска вода”. Све веровало се да чај делује противупално и самим тим ублажио бол. Такође се веровало да Анђелика јури ноћне море, елиминише несаницу и хистерију.
Историјски записи помињу њен корен као амајлија коју треба сакупљати у време невоље и несреће и да виси човеку око врата. Веровало се да учиниће људе безбрижним и донети радост њихова срца

– Беладонна (Френзи)
Беладона (Атропа белладонна) је токсична биљка са халуциногена својства која могу бити смртоносна. Расте у Пољској, на Карпатима, и за ритуале црне магије које користе такозване вештице.

– Бела бреза
У словенском фолклору, дрво Беле брезе (Бетула пендула) је била оличење женске лепоте, љубазност и нежност. Ово дрво је било повезано са сиренама – који су женски митолошки ентитет представљен као вода нимфа са одређеним демонским карактеристикама у словенском паганизам. Веровало се да је Бела бреза повезана са подземним светом и у то да у њему живе душе умрлих предака. Неке приче представљају и Белу брезу као Велико светско дрво такозваног Дрвета живота.

Словенске чаролије
Народно предање старих Словена садржи богату ризницу чини, укључујући чаролије за домаћи просперитет, мудрост и знања. Такође можете пронаћи посебне чари за љубав, плодност и благостање. Чаролије црне магије су користи се за освету, заштиту и моћ.

Домовојева чаролија призивања
Чаролија призивања Домовоја, за кога се сматрало да је заштитник (покровитељ) дома и дух домаћинства, се каже да је успело само ако је неко свратио у празничну одећу испред његовог дома и позвао би  Домовоја да уђе у кућу и донесе благослов породици(ама) и стаду. Међутим, Домовој је понекад могао да се наљути и нанео би несрећу породици и њиховом дому. Због тога, веровало се да људи треба да се отарасе од њега који ће преокренути чини и замолити га да оде па ће метлом направити 3 ударца у зид.

Лешијева чаролија 
Лешијева чаролија за призивање је таква да би призиваоцу дала је потпуно знање о свету.Оно што је требало направити човека је да се обрати господару шуме и заштитник лова (по имену Леши). Особа је требало да посече дрво, да врх падне према земљи и да замоли господара шуме да дође као човек (а не као гавран, јелен или сиви вук, како каже магија).

Љубавна чаролија

Словенске љубавне чаролије имале су много циљева – да привуку нечији жељени, да донесе плодност или да донесе љубав благослов за нови живот и просперитет. Веровало се да једна особа мора да изговори чини три правила ветра, која су се звала Западни талас,
Источни Вафт и Северни Вафт. Особа би се обратила ветровима и они би рекли име својој вољеној. На овај начин су могли да га присиле потпуно се заљубити.

Очима савременог окултисте
Изузетно занимљив поглед на словенске вражбине и словенске паганске магије могу се наћи у дела источнословенске ауторке Наташе Хелвин. Направила је широк спектар налаза, заснованих на личним породичним архивом и историјске књиге које је анализирала. Хелвинова истраживања и пракса у овој области су сакупљена у књизи Словенска вражбина: Стара зачарана чаролија
и Фолклор који је доступан и као аудио књига.Наташа Хелвин је описана као модерна окултисткиња и наследна вештица, која је и свештеница у тзв традиција хаићанског Водоуа. Хелвин показује велику интересовање за друге традиције магије, али оне словенске
магијске тајне и чини су њена специјалност, биле су њене пренео из породице и, како каже, у младим годинама била је сведок сопствене употребе магије баке и мајке које су биле склоне овим праксама како би помогла својим рођацима или пријатељима. Хелвин живи у северозапад Пацифика и њезин  професионални профил је скраћеница за професионални роотворкер и духовни тренер.

Савремени писани водич за словенско вештичарење
Хелвинова књига је практичан водич за древну магију традиција руске и источнословенске магије магијским обредима. Руско врачање и источнословенски магијски обреди су објашњено и описано са преко 300 чаролија, амајлија, амајлија и ритуали у пракси који су детаљно објашњени. Аутор објашњава да ће они побољшати успех и просперитет у љубави, каријери, здрављу и оздрављењу,
али и обезбеђују комуникацију са духовима или прецима или гатање у различитим ситуацијама и под различитим околностима.
У њеној књизи се помињу и места која наводно имају магијску моћ у свету природе. Ове се могу наћи на гробља, цркве и друга места где су се чиниле чини.

Чаролије старовераца
Хелвин напомиње да је одлучила да подели своје велико знање која је наследила од мајке и баке. Међу њима су и такозвани „староверци“, раније непозната  магија за људе који никада нису били упознати са словенским вештицама. Ове и друге чаролије (укључујући Словенска народна историја и пракса руске вражбине и источнословенски магијски обреди) су то за шта она највише пише. Нуди богату колекцију од преко 300 словенских паганских чаролије, Хелвин се нада да ће ширити добар глас о
Словенски паганизам, међу њима су чини, чаролије и практични ритуали за љубав, везе, успех у каријери, заштита, лечење, гатање, избегавање урока и начини општења са духовима и прецима. Све ове ствари су добро структуриране, написане као корак-по-корак водич на такав начин да словенски магијски ритуали лако могу постати омиљено поље интереса

Хелвин: Словенски богови и православна црква
Према Хелвину, вековима словенска народна традиција била је прекривена фасадом хришћанства која је наметнула свој утицај на паганско порекло древни словенски народ. Ово је претворило словенске паганске богове и богиње у светиње којима се дивила Источна православна црква. Хелвин тврди да је магична енергија за ове чини и ритуале извучена из природних сила и откривена
специфична места у свету на којима постоје остаци као древна гробља, цркве и храмови у којима су практиковани словенски магијски обреди. Њено истраживање се заснива на значају икона, амајлије и талисмани и како су настали. Она говори и о језику магије и о ритуалима током чаролије. Поред тога, она истражује шта је било потребно да то постане вештица или чаробњак.

Словенски савети за вештичарење за модерну еру
Наводно, у Хелвиновој књизи постоје и словенске народне песме савета, прилагођених модерним временима. Аутор открива шта значи бити словенска вештица односно чаробница и како то занимање прожима свачији животни аспект, показујући да сваки појединац има магију у којој може се научити или користити на различите начине.